神雕倚天屠龙记

侠以武乱禁如何—刺向金庸的独孤九剑

说一些题外话,但又是题内话!
书写了几万字了,看我这本破书的朋友也有一大堆了,在这里感谢一下一直以来支持我的朋友们。写这本书我没为了什么,只是想写写我心目中的武侠精神!
这本书是金庸的同人,当然,我一定是金庸的崇拜者。但是,有些地方不是了!
我不是说小说他写的不好,他老人家肯定写得好,那是除了有病的人之外都公认的,我所不满的,是他絮叨的一些精神。
金大的崇拜者不要向我吐口水,人无完人,我有权利对书中的某些东西表达我的不满,就好象一个绝色美女也有如厕的时候,都是避免不了的,只是你很少有机会看罢了!
“为国为民,侠之大者”这八个字,其实早些年不流行,这几年金老四处游行中,不停地宣扬,才为众人所熟知。想想,八几年的时候,国内刚刚有一些金庸的手抄本,到90年代,金庸作品人见能详,那个时候,没人提这八个字,只把它当书中的一个普通看点来对待!
可到了近些年,这八个字被到处提,包括张导的最新作品神雕中,黄大脸扮演的杨过用深情的、崇拜的、景仰的语气念这八个字,我感到极其不舒服。
为什么呢
中国作家当中,我最鄙视的是那个台湾的刘墉,他的书写的其实很不错,但我看不惯他把读者当傻笔的态度。大家去翻翻刘的书,刘的小品处处透着生活思想上的闪光点,但是,极度恶心的是,他几乎每篇文章的后面,都要以小学生学课文时的中心思想形式,在他的文章后面写他这一篇是要表达什么。
这是对每一个读书人的侮辱,当然,普通小学生除外不包括所谓神童,他们习惯这种形式!
刘的书同读者是同一个档次,通过一些简单哲理文章的阅读理解,让人获得智力提升的快感。但他比读者还不如,读者讲浅近易通的故事,可毕竟不去写段落大意、中心思想去解释这些东西。殊不知,读书自家事,心得各自知,书读百遍,其意自显。你写些小文章是不错,但你还要去解释你那些东西,就是你的错了!
这些年中国的学者们基本都达成了一个共识,孔孟思想并不是造成科举制度落后的,从而造成中国思想落后的真正原因。八股取士的形式也不是那么古板,毕竟,起转承合,只是写文章的形式而已,没那么大的杀伤力。就象咱高考写作文一样!
真正杀伤人的,是自明代以来才开始的八股取士严格规定了,学子们必须以朱熹所解释的四书来作为考试中绝不能违背的原则。
要以一个人的绝对解释,绝对思想来扼杀、约束所有中国读书人的思想见解,这是多么可怕的事情啊!
朱重八为了垄断皇权,为了他朱家的天下,废丞相,立八股,这是有史以来最混蛋的皇帝,中国近代的落后挨打,百分之九十九的责任在他和朱熹理学。因为他完全束缚了中国人的思想和创造性!
金大这几年就在干这样的一件事情!
先别骂我上纲上线,我只是作个类比!他也达不到那个高度!
做为文人,一定也是要名声,要混饭吃的,你可以四处游学,四处搞活动,四处推销自己,这都没有错!
但是,你不能把书中某一个观点,当作一种你所宣扬的人文精神到处散播。以前大家提到金庸小说,就会想起郭靖、杨过、令狐冲这些大侠。或者想到九阴真经,乾坤大挪移这样的绝世神功,想到奇妙的情节,想到纵横江湖的快感!
现在呢
四处象蚊子一样“嗡嗡”响的就是那八个字“为国为民,侠之大者”!
强迫别人接受书中某个思想的,而且是通过象现代广告宣传一样无休止地散播的方式的,那是一种精神思想上的强奸!虽然,有人说,你不去接受强奸就是了,又有谁逼着你接受呢
不错,我可以不接受,但是我很不爽,因为对方有强奸的企图。有些人,他强奸已遂了,有些人,他强奸未遂,但都是犯罪!
九十年代末期,金庸被捧上神坛,于是,他要为自己的作品找一个道德与思想上的支持点,好提高他的书的道德与思想价值!
小说毕竟是小说,我们欣赏的其实只是故事!
找来找去,被他找到了“为国为民,侠之大者”这八个字!
从辨证法上来讲,金轮法王这个大反派也有资格讲“为国为民,侠之大者”,完颜洪烈也有资格讲,忽必烈更有资格讲。他们是站在对立一方立场来讲的,但他们都不是侠!
真正的侠是什么
侠以武乱禁!
侠以武乱禁!!
侠以武乱禁!!
每次想到这五个字,我的热血都会忍不住沸腾起来!
“侠”不是为国为民的精神,侠是一种敢于乱禁的精神!
太史公游侠列传中,唯一重墨浓彩的,是公孙弘所说:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人”的郭解!
“风萧萧兮易水寒”的千古第一刺客荆轲,刺秦非为国事,而是为了太子丹的恩义!
中原之大,上下几千年,习武之人未必就是侠,但古人“侠以武犯禁”一句说得极是明白,为侠者,必需要是武人。“为国为民,侠之大者”说得是侠客的境界,但“武”,总是要放在“侠”字的前面的!
做人也是一样,先有生存权,才有人权,若生存权都没有了,空言人权又有什么意义若没了武,侠又岂会存在文天祥声望再高,无人叫他大侠,岳武穆虽是武举出身,统兵十万,但终不是武林单打独斗,也无人称他岳大侠!
是以武侠必在草莽之中!!!
我这本书要恢复的,是武的精神!
不是空言仁义的虚伪道德!
为国为民,和侠没有什么关系!更谈不上侠之大者!
为国为民,是身在其位者的政治宣言,
也可能是一个道德高尚者的人生境界!
但是和侠,别连在一起,两回事,我们不需要为武侠立丰碑!
而这,是金大努力在做的事情。为武侠立丰碑,就是为武侠小说立丰碑!
我不是贬低武侠小说,它值得起一座丰碑,同样,我也认为武侠小说能够拿诺贝尔文学奖,尤其是金大的小说。但是是因为它的娱乐性,而不是道德性!
小李飞刀值得起一个大侠,他没有为国为民,相反,为了自己的私利,倒是杀了不少人。
东海白衣人,为验证武学高峰,杀尽天下高手,当得起一个大侠!
韦小宝倒是为国为民,也为了天地会的兄弟,没人给他个侠字的称号!
张无忌统领明教大军,以正义为民,驱除元蒙,但是,看倚天的,又有哪个把他当做是个大侠了
侠更是一种气质!
一种以武为尊的气质!
令狐冲之在江湖一个圈子里混,也成就了大侠之名,因为他的性情!
做人,洒脱一点!
做侠,随性一点!
十步杀一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏身与名!
李白在〈侠客行〉里说的很明白了,侠客就是要仗剑杀人,不留名姓!
那个所谓的“大”侠,名头大了,未免就让人看不起!
别跟我再提“大”侠了,腻歪!
卫道之士
20061219夜
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