认识男人155

认识男人01
认识男人 老柏2017.6.28策画
前言：天气很热，没有冷气吹，打小说则非常辛苦，尤其是午后3点多。
每一部小说当然有不同的主题
这一部，认识男人，则应有对于雄性的解说。
主权，实践，企图。
力量与解脱。
男人的企图心等。
尤其是能量都要有深入的探讨
尤其是川普对于台湾的看法以及使用中国的态度。都是本篇的主题。
第一章：心中有魔
残唐而亡
唐末民变，黄巢之乱和白马之祸
唐宣宗去世后，相继为帝的唐懿宗与唐僖宗是着名的无道昏君，使唐朝的国势一直走下坡。政治败坏、社会贫富差距过大，不少叛乱相继发生，唐朝经济命脉的江南地区也被破坏殆尽，彻底动摇这个政权，也产生李国昌、朱全忠等新藩镇。
859年唐懿宗继位，他为人骄奢淫逸，宠信宦官；并且笃信佛教。为了崇佛，不惜削减军费。860年后相继发生裘甫之乱、庞勛之变与王郢之变僖宗时期。
其中庞勛之变破坏关东地区的经济，有赖沙陀军首领朱邪赤心率军助战而定，朱邪赤心因功赐名李国昌。
873年唐僖宗继位，为人专好斗鸡打毬，寡顾朝政，更大的叛乱在北方诞生。由于关东连年水灾，加上政治败坏，盐价锐升，使得盗贼不断。
874年王仙芝聚众于长垣今河南长垣起事，隔年攻陷山东西部、流窜于河南淮南一带，声势益盛。878年王仙芝战死于黄梅今湖北黄梅，余部溃散投奔黄巢。
黄巢由毫州今安徽毫州南下掠夺江南与岭南地区，沿路屠杀不断，并且攻陷商业大城广州，华南经济几乎全毁。
879年因为军队遭遇瘟疫，黄巢率军经桂州、沿湘江北上流窜回江南。
隔年，黄巢正式西进，攻陷洛阳与潼关。掌权宦官田令孜带唐僖宗逃往四川，黄巢入长安后建国齐。
各地勤王之师也因为号令不整，收复的长安又被黄巢夺回。
唐室只好赦免叛逃漠北的李国昌、李克用父子，李克用率沙陀军协助唐军克复长安。
另一方面，黄巢部将朱温投降，赐名朱全忠，受封宣武节度使治汴州。
黄巢东走并且包围朱全忠于陈州。
884年李克用率军解陈州之围，并且追击黄巢军。黄巢于隔年被其甥林言斩杀投降，黄巢之乱平定。而后，黄巢降将秦宗权叛变，率军在中原地区四处攻掠，一度攻陷东都今河南洛阳，造成极目千里、无复烟火的局面，直到唐昭宗时才由朱全忠平定。
平定民变后的唐室因为国力衰退而被关中藩镇反噬。而宦官与外廷为了政治斗争又拉拢藩镇加入战局，最后演变成各藩镇争夺朝廷。
这些藩镇以河东李国昌、宣武朱全忠与凤翔李茂贞最强。
885年唐僖宗返京后，仍然信任宦官田令孜。
田令孜与河中节度使辖今山西省南部王重荣交恶，双方都拉拢藩镇并抗衡。
王重荣与李克用联军成功的攻入长安，田令孜又带唐僖宗出京避难。原本与田令孜合作的朱玫、李昌符也倒戈，率军追击田令孜。
两人奉襄王李熅监国，李玟被任宰相，李昌符暗中不满，在兴元今陕西南郑的唐室趁机说服王重荣、李克用与李昌符联合收复长安。
唐僖宗返京途中又与凤翔李昌符发生冲突，当时王重荣被部下所杀，唐僖宗有赖李茂贞平定才得以返回长安，李茂贞也继任凤翔节度使。
888年唐僖宗去世，其弟李晔被宦官杨复恭拥立，即唐昭宗。宣武朱全忠与河东李克用因故不合，双方上至朝廷，下至藩镇，都斗争不断。
当时张全义与李罕之争夺河阳节度使治河南孟县，双方分别拉朱全忠与李克用对战。结果朱全忠获胜，兼併河阳、洛阳，击败秦宗权后几乎占领全河南省。当时宦官杨复恭与宰相张濬不和，双方分别拉拢李克用与朱全忠。
890年朱全忠与张濬攻河东军失败，张濬被贬。李克用趁机併吞昭义的潞州、泽州，约佔领今山西省地区。
不久宦官杨复恭失势，南依其兄子山南西道节度使杨守亮叛变，唐室以李茂贞等人平乱，李克用在朝廷的势力衰退。凤翔李茂贞因不能扩张地盘与唐帝不和，双方发生战争。最后李茂贞与王行瑜战胜，他们掌控关中地区，宦官与外廷受其管制，唐室只剩首都一地。
此时唐帝沦为各藩镇角力的战利品，最后被藩镇掳走，取而代之。
895年河中王重盈去世，王行瑜、李茂贞与韩建等人与河东李克用争夺河中。王行瑜趁机入京杀宰相韦昭度等人，并谋废唐昭宗。李克用紧急率军入援，而王行瑜被部下所杀，唐室才得以安定。事后，唐室建立殿后四军，李茂贞、韩建抢先于896年逼近长安，唐昭宗逃到华州，殿后四军被废。
最后有赖李克用、朱全忠率军入援，唐昭宗得以于898年返回长安。
900年宦官刘季述立唐昭宗嫡长子皇太子为皇帝李缜，即德王，901年李缜被崔胤所废，降封为德王，昭宗复辟。而后宰相崔胤与宦官韩全诲争权，韩全诲强迫唐昭宗投靠自己的盟友李茂贞，崔胤紧急招唤朱全忠入援，朱全忠于是率军围困凤翔。
隔年，凤翔军粮草耗尽，李茂贞只好杀宦官韩全诲等人，与朱全忠和解。朱全忠趁机掌控朝中大权，还屠杀宦官数百人，派兵控制长安。崔胤后悔不已，有意摆脱朱全忠的威胁，暗中召募六军十二卫，被朱全忠在长安的眼线所察觉。
904年朱全忠杀崔胤，逼迫唐昭宗迁都洛阳，长安城被毁。
同年8月朱全忠弒帝，另立昭宗子李柷为帝，即唐哀帝。隔年，朱全忠大肆贬逐朝官，并全部杀死于白马驿，投尸于黄河，史称白马之祸。朱全忠本想等统一后再夺取帝位，但因征淮南失利，所以提早于907年逼迫唐哀帝禅让，建国后梁，唐朝亡，五代十国时期开始。
强盛的唐朝灭亡当然是有原因的。
也就是藩镇，掌握兵权，兴兵作乱。
大唐的气势已弱，危在旦夕。
问题是这样富有的时代，为什幺还会出现黄巢呢
也就是农民没饭吃。
生产者自己没饭吃，当然是一种苛政而且人口一下子消失五分之四，剩下五分之一
五个人有四个人死掉了这是何等的悲剧
其实大唐最后的领土并不大。因为失去西域和吐蕃。
老伯还在经营他的小说，还在準备当中。
2017.7.02星期日。在冬石的家。
今天的每日一抽抽到的是：修行五，尼姑庵。注解：清静的世界。
一大早易儿就爬起来。把老伯摇醒。
然后下去买早餐。
老伯整理了一段：晚唐风云。
吃过早餐，来读维摩诘经。
易儿说：维摩诘说：这位有病的菩萨，以无所受而受诸受，未具佛法，亦不灭受而取证也。不成佛道
设身有苦，念恶趣众生，起大悲心。
我既调伏，亦当调伏一切众生，
但除其病而不除法，为断病本而教导之。
何谓病本谓有攀缘，从有攀缘则为病本。
何所攀缘谓之三界。
云何断攀缘以无所得，若无所得，则无攀缘。
何谓无所得谓离二见。
何谓二见谓内见.外见，是无所得。
文殊师利
是为有疾菩萨调伏其心，为断老病死苦，是菩萨菩提。
若不如是已所修治为无慧利。
好比胜怨乃可为勇如是兼除老，病，死苦者，菩萨之谓也。
老伯说：今天到此
又说：还是不从攀缘心下手
星期日有一个凉静的早晨。极为美好
不可多得
阿玉把冷气关了
老伯来读行阴第十魔：五现涅槃。
楞严经说：又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便，穷生类本，观此清幽，常扰动元，于后后有，生计度者是人坠入，五涅槃论。
或以欲界为正转依，观见圆明，生爱慕故。