晚唐逆流

关于郴王朱友裕的养子身份

史学界的主流观点认为朱友裕是朱温长子。?
后来欧阳修写《新五代史》,连“太祖长子”这句话也删除了,只是写道:郴王友裕,字端夫,幼善骑射,从太祖征伐,能以宽厚得士卒心。
其实朱友裕到底是不是朱温的亲儿子,历来有争议。我本人倾向于认为,朱友裕不是朱温的亲儿子。是朱温的妻子张惠,与前夫生的儿子。
当然我的观点没有史料支持,也没有考古依据。只是根据一些世间常情推测。
何谓“世间常情”?就是大家都觉得比较正常的,合理的,符合逻辑的情况。
为什么说朱友裕是朱温的养子要比亲儿子更合理呢?理由主要有以下几条。
第一条。史书上没有记载朱友裕的亲娘是谁。任何史料都没有。朱温于882年已经30岁时,才跟张惠结婚。而朱友裕是第二年,883年2月份初见于史书记载,当时就已经能阵前杀敌了。可见朱友裕不是朱温跟张惠的孩子。那是否是朱温从军前已有家室,是他留在砀山老家的骨肉呢?有一条史料可以证明这种可能性也很小。
《北梦琐言》记载,朱温从军之后,第一次回老家砀山探望老母,是他当上了汴帅之后。也就是883年7月之后。“及温领镇于汴,盛饰舆马,使人迎母于崇家。王氏惶恐,辞避深藏,不之信。”当时朱温的母亲还不信儿子当上了汴帅呢。可见朱温此前跟家里连封信都没通过。那么朱友裕如果是老家留下的孩子,怎么可能早在当年2月份就已经在朱温军中效力了呢?(《旧五代史》唐中和中,太祖会并帅李克用攻围华州,贼将黄邺固守甚坚。俄有一人登陴大詈,克用令北骑连射,终不能中,命友裕射之,应弦而毙。)
所以朱友裕不是朱温在老家留下的孩子。其登场也恰好在朱温与张惠重逢之后的第二年。那么推测朱友裕是张惠与前夫所生,就具有一定的合理性。
第二条.张惠在同州与朱温结婚时,已经是个30左右岁的女人了。依照常理,在那个年代,这个年龄的女子,没有生育过的不多。正常来说,张惠应该是已经结过婚,并且可能已经有了子嗣了。朱友裕初登场的年龄大概在十三四岁左右。那么张惠大约就是十六七岁时候生的朱友裕,这也是符合当时人早婚早育的实际情况的。
第三条。朱友裕是亲儿子的话,最不合理的一点,就是景福元年(892年)发生的一件事。朱友裕讨伐朱瑾,败瑾于石佛山。当时都虞候朱友恭对朱温说,朱友裕是故意放跑的朱瑾。朱温大怒,当即夺了朱友裕的兵权。朱友裕大惊,怕朱温杀他,竟然畏罪潜逃了。朱友恭是什么身份?是朱温的干儿子,原名叫李彦威。干儿子敢向老爹告亲儿子的状,老爹还信了,要处理亲儿子。这事怎么看都不太合理吧?
第四条。朱友裕潜逃之后,是怎么脱险的呢?史载,“赖元贞皇后闻而召之,令束身归汴,力为营救,太祖乃舍之。”也就是说,是张惠极力劝说,朱温才放过了朱友裕。
前面说了,如果按照史书记载,朱友裕是朱温的亲儿子的话,就不可能是张惠所生。那张惠为什么要极力去救一个朱温与别的女人生的孩子呢?何况当时张惠与朱温的亲生儿子朱友贞已经四岁了。试问哪个女人不想自己的亲生儿子接班呢?依照常理推断,张惠为了自己的亲儿子朱友贞考虑,是不是不应该管朱友裕的闲事呢?但她就是管了。
要么张惠是圣母,宅心仁厚。要么,就是我在小说中假设的这种可能:朱友裕是张惠与前夫所生。他只是朱温的养子。却是张惠的亲儿子。
如此一来,前面的种种不合理,比如李彦威竟敢讲朱友裕的谗言,比如朱温竟然想杀了长子朱友裕,比如史书竟然不记载朱友裕的生母,朱友裕恰好在朱温遇到张惠之后从军等等,就都变得合情合理了。
当然了,历史不是小说,历史只讲证据,不讲合不合理。《晚唐逆流》是一本小说,为了小说故事的合理性,我选择将朱友裕写成朱温的养子。因为怕误导读者,所以特意又写了这么一篇东西,以正视听。至于朱友裕历史上到底是不是朱温的亲儿子,除非能挖出这俩人的尸骨做一次亲子鉴定,否则怕是公说公有理婆说婆有理,永远也不会有定论。
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