诛红与八十红论

历史—中国最早的奴隶主鲧
《史记》的《五帝本纪》是中国原始社会的最后余音。<
在这一时期奴隶制度也开始发展起来。奴隶制度建立的前提是私人财富观念，
《五帝本纪》中记载的富翁是帝尧。虽然当时可能很多人已经发家致富，但《史记》中说：尧“富而不骄，贵而不舒。”富则财分你我，贵则位分上下。尧是不骄傲、不放纵，但家中不免生出“纨绔子弟”丹朱。
重点是当时华夏大地洪水泛滥，尧需要治水能手。大臣四岳推举鲧，而且一致推举“皆曰鲧可”。鲧是城郭的创造者，能力毋庸讳言。
尧指出：“鲧负命毁族，不可。”《尚书·尧典》中是“帝曰：‘吁！咈哉，方命圮族。’”同是“不遵守命令，危害同族的人”的意思。《左传》更是说他“不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常”。
在原始社会末期民风质朴下、在一群聪明人其乐融融的大发其财情况下，这些指责无疑表明鲧开始用一些严酷手段维系自己的财产和部族统领地位，也就是说鲧身上已经是担负着中国社会最早的奴隶主烙印。不然如何经历鲧—禹—启三代就建立中国历史上第一个奴隶制王朝——大夏王朝。
鲧的命运是悲剧性的。他治水靠的是用“息壤”来对洪水围堵，也就是建水库。息壤推测可能是在泥土里面加入米汤或者面汤用以来增加其坚固程度。这些手段在古代是建筑用泥土城郭的常用方法，古代刚刚发明出来时是会被神话的。但息壤毕竟不是混凝土，堤坝垮塌在当时应该是经常性的，所以“九岁，功用不成”。结果舜“殛鲧於羽山”，结束其“四凶”之一的生涯。
鲧虽然悲催但依然不失壮烈。“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵”，民众忧困，当此时面对帝命不辞其劳也是难能可贵。他打下的基础，为儿子大禹治水成功准备了条件；治水中聚拢的人气民心也为大夏所奠基。
奴隶制度固然残酷，但使得社会一部分人得以从体力劳动中解放出来，从事人类精神财富的整理创造，从此开启文明时代。这其中是不能忘记中国最早的奴隶主鲧的。
2016.3.29