南洋立国

话已经说到这个地步了，人精的刘亚楼怎么能不明白南洋兄弟想搞什么东东，于是惊讶道：“你的意思是支持那加民族会议谋求那加独立建国？”
“嘿嘿！”张景华干笑一声，又道：“不是仅支持那加民族会议谋求那加独立建国，而是要支持整个阿萨姆平原和那加丘陵的土著争取独立，按照该地区的族群情况，完全可以建立阿萨姆、那加、曼尼普尔、米佐拉姆、特里普拉、梅加拉亚、唐七个国家，只要我们支持这些地区争取民族独立的正义事业，我们与印地人在藏南就不存在边界的划分问题了，中印争端自然被阿萨姆、那加地区的民族独立战争所取代……”
当下堂堂正正的大陆政府肯定没有考虑过这个问题，但经邪恶的张景华这么一忽悠，徐主任也产生了共鸣，眨着闪亮的眼睛插言道：“这么一来，印度就可能因为内乱而遭到削弱，原本处于劣势的巴基斯坦必然不会放过这个机会，印巴战争又可能重新开战！印马巴战争加上印度东北风起云涌的民族独立浪潮，必然让印度疲于应付，那么中印西线阿克寨钦地区的边境冲突也必然偃旗息鼓，确实是个一劳永逸的好办法，只是不知道成功的把握有几分。”
张景华回应道：“不做肯定没有成功的可能，做了就会有收获，而且收获与投入的多少成正比。现在我们南洋兄弟已经把费佐请来了，费佐领导的那加民族会议就是印度东北地区民族独立运动的火种，为了中华的长治久安，我们南洋兄弟肯定是要支持的，至于祖国方面可以直接支持，也可以通过我们支持，最少也应该在精神上和道义上支持，就是不能反对。”
张景华忽悠的题目全是敏感的国与国之间的关系问题，不是现场能定的事，徐主任与刘亚楼耳语了一会，回复道：“不反对肯定没有问题，但能否给予支持，采取什么方式支持得请示组织后定。”
“我完全理解，只是希望能早些得到准确的消息。不过我还有一个请求……”说到这里，张景华犹豫了一会儿，然后才继续道：“我们知道解放军换装56式后淘汰了大量的缴获国军的二战时期的美式、英式武器装备，能不能转让给我们一些，数量在二个师以上，多多益善。”
2012部队装备的是现代化的南洋62式，美式、英式的二战武器他们肯定看不上，这武器无疑是支援印度东北民族独立武装的。
美式、英式的二战武器全世界到处都有，更是目前包印度在内的南亚、东南亚国家的主要装备，以这些武器来装备阿萨姆、那加地区民族独立武装，很难摸清武器的来源，如果大陆政府愿意提供肯定不会存在任何麻烦，南洋兄弟会的这个请求，大陆政府还真不好拒绝。
徐主任又与刘亚楼耳语一番后答道：“如果数量少，我们现在就可以答应你们，但你们要得实在太多，所以也得请示后定，不过我和刘总觉得这件事办成的概率非常大。”
“这太好了！那先给我们一个团的武器装备应急，其它的等北京方面同意后再说。”得到肯定的回应，张景华非常高兴，当即提出了自己的要求，然后又进一步：“我们还希望得到藏南战争中缴获的阿三武器，同时把俘虏的阿萨姆步枪队交给我们管理。”
原时空解放军把缴获的阿三武器都还给了阿三，北京方面认为是一种友好姿态，但在阿三军方看来是一种耻辱，想种善因却结过恶果，可见怪异的大国沙文主义并不被他国接受，也算是不同理念下的遗憾事，本时空有穿越者在，肯定不会让这种尴尬的事发生。
而阿萨姆步枪队是阿三的二线部队，属于阿萨姆联邦地方部队，兵员基本都是陈萨姆本地的黄种人土著，南洋兄弟要他们毫无疑问是准备把他们改造成阿萨姆民族独立武装，促成印度东北地区的民族运动在短期内形成燎原之势。
这次张景华不等惊讶的刘亚楼、徐主任做出反应，就自己给出了答案：“我理解，我知道，也是请示后定，只希望最终得到的是肯定的回复。”
“也不全是这样，我现在就可以答复你，只要是2012部队俘虏的，只要你不上报指挥部，你们怎么做我都不干预。”刘亚楼先是笑嗬嗬的回应，然后收起笑脸，换了一个严肃的面孔问道：“刚才张司令说到唐扒独立，不知道是不是与缅北的地王唐华有关联。”
露馅了！纸包不住火，地王府这么大的行动想瞒过大陆政府是不可能的，张景华早就有这个心理准备，所以张景华只愣了一下，就马上恢复了平静，笑道：“刘总知道地王唐华？刚好这也是我这次向刘总汇报的内容。”
2012部队空降兵第1旅和地王府亲军有大量的原大陆军人，里面混进一些大陆特工是一定的，因此地王府在江心坡的行动对大陆政府来说，根本无秘密可言，所以张景华毫无保留地把地王府的情况向刘亚楼介绍了一番，刘亚楼显然对此有比较深入的了解，没有像刚才一样记录，只是倾听。
张景华非常小心谨慎地把地王府的情况做了汇报，汇报中尽可能避开敏感的江心坡的主权问题，但没有想到的是，汇报结束后，刘亚楼却主动解释：“在政府与缅甸政府的边界谈判中，缅北地区已经确定为缅甸领土，我们知道南洋兄弟会对此有意见，我们也能理解，毕竟缅北部分地区在历史上中国管辖过，但由于英国人的入侵和旧政府的无能，我们很早以前就丧失了对这一地区的控制权，现在当地的人民建立了克钦邦，而且加入了缅甸联邦，这是历史的发展造成的，我们得承认这个事实和现状，也得尊重克钦人民的选择，这就是政府在边界谈判中做出让步的原因。”
刘亚楼说的观点和大陆政府的好人总理在回答政协质疑时的解释一致，当时政协对大陆政府在江心坡、胡康谷地区的退让很有意见，经过好人总理做工作才平息。
不过穿越者是不能接受这个观点的，很简单，只要换一个概念：一个强盗强占了你家的房子，然后交给自己的奴隶住，两年后强盗跑了，这时解脱了枷锁，获得自由的奴隶跟你说‘这房子是我从强盗那里继承过来的，我已经住两年了，你应该尊重我对房子事实上的占有，所以这房子你应该让给我。’相信只要你的脑袋没有问题，你是绝对不会同意的！但可笑的是江心坡、胡康谷就是以这个逻辑让给了缅甸！
不过张景华知道这是大陆政府怪异的大国沙文主义思维的产物，就像自己改变不了这个时代执政者的中华地大物博、人多力量大的可笑观念一样，自己也无力改变他们莫名的妄自尊大的虚荣、高傲，以及自己的家人饿肚子也要请人吃一顿大餐的克己为他的荒唐。
而且张景华更知道当下不是争论的时候，何况刘亚楼也只是一个传声筒而已，与他争辩也是徒劳，于是张景华道：“与缅甸人的边界谈判已经有了结果，我们再讨论对错也改变不了什么。”
“理解就好！”刘亚楼点了点头，又道：“你刚才说的修建云南经缅北至藏南公路的事，我听了很心动，但由于涉及到中缅关系的问题，在没有得到缅甸政府同意的情况下，我们支持和参与都不是很妥，而地王府割据缅北……”
也许是不好措辞，刘亚楼停止了这个话题，沉吟了一会儿，又换了一个话题：“地王唐华是怎么回事？这唐华是什么来历，真是傈僳人吗？”
“地王唐华确实是傈僳族唐扒氏族，他以族为姓，姓唐，名华。‘唐’在傈僳人的语言里是‘蜂’的意思，也就是说地王唐华是蜂氏族的首领。”为了叙述得更清楚些，张景华想了一下，问道：“刘总知道清朝时的支花帕武装起义吗？”
见刘亚楼摇头，张景华接着忽悠：“清道光元年，也就是1821年，祖国的华坪、盐边、永胜、大姚、永仁等地区爆发了以傈僳族为主，彝族、傣族、**等参加的支花帕武装反封建起义，起义首领叫唐贵，傈僳族，号称地王。起义失败后，傈僳族受到满清的屠杀，所以发生了民族大迁移，一部分到了怒江流域，一部分进入了江心坡地区，有一些后来还进入了阿萨姆的东部和藏南的东部定居……”