二爷制作麦芽糖,也不避讳他们,而且是有问必答。这伙人温度计、干湿度,时间计算到秒,各种措施都用上,光是笔记都记录了厚厚的几个本子。
真让他们自己动手,可就是做不出来。最后,他们自己也服气了,乖乖的放弃了自己制作的打算。对着二爷连伸大拇指,一个劲的赞叹:“绝技!”
其实,二爷在麦芽糖厂很少亲自动手,只是在关键的时候,动嘴指点一下。很多时候,二爷根本不在麦芽糖厂,大伙有事的时候,再去叫他。
由于是手工制作,还得是在自然光线下生产,韩屯村的麦芽糖产量,基本上固定了,增加产量很难。
山本无奈之下,只好又选择了两家小型的麦芽糖作坊,这两家加一块,也没韩屯村的麦芽糖产量高,主要是他们缺少做麦芽糖的原料:大麦。
韩屯村的一千亩耕地,全部种的是大麦,他们只是在自己的责任田里种些,做出来的麦芽糖,就在附近的集市上卖,每年能挣几百元钱,就满足了。
山本他们收购的麦芽糖,价格给的非常低,就是按照市场上的价格购买的。不过他们把这些麦芽糖买回来后,交给韩屯村进行精致的包装,回国后肯定买个高价钱。
当然了,这些麦芽糖,和韩屯村的麦芽糖还是有区别的,包装袋上有明显的标志。
说句实心话,这两家麦芽糖厂,做麦芽糖的收入还没有韩屯村包装收入高,韩屯光是帮着他们包装,一斤麦芽糖就能赚几十块。
就从山本他们注重包装来看,这些麦芽糖他们的售价肯定特别高。悠悠每次看到这些麦芽糖,都会不自觉的说山本他们是大奸商。
山本这次来,看到服装厂加工的唐装棉袄,团队的人每人先购买了一件,当然了价格是按照大卫的价格,悠悠对于这些人要价肯定不会低。
悠悠对姥姥说:“山本他们来自di guo zhu yi国家,在世界上属于第一世界,价格太低也配不上他们尊贵的身份。
岛国和英国都是第一世界的国家,咱们得一视同仁,不能区别对待,厚此薄彼。”
姥姥本来觉得山本他们是友好人士,收个成本价就行,可被悠悠的世界说给绕的头大,只好依着她了。
其实对于姥姥这个年龄的人,都经历过八年的抗战时期,在内心里对岛国也充满了仇恨。不过两年的接触下来,对山本他们,倒是没啥反感。
岛国人和英国人相比,个头矮多了,唐装棉袄只能穿最小号的。哪知道他们穿上后,一发不可收拾,这些做食品生意的,竟然做起服装的生意,订购的唐装棉袄,比大卫的数量都多。
不仅如此,他们还大量购买粗布的床上用品。不过是根据他们的生活习惯,自己定制的尺寸和款式。
除此之外,山本还设计了好多的桌布餐巾和茶巾,粗布的浴衣和浴巾。韩屯村现在收购的粗布,染色质量过关,不褪色的粗布,做餐巾和浴巾,特别的合适。
看到山本他们签订了大量的床上用品订单,新石庄有了新想法,他们决定再次购买纺纱设备。这次可是大手笔,一次增加了三万锭,他们的厂房也只能安装五万规模的纱锭。
三万纱锭的设备,光是设备就得600万元,新石庄刚购买了大量的棉花,资金用的差不多了。厂里没资金不怕,他们有办法啊,那就是从群众手里集资。
新石庄五百多人,一百多户,家家都是十万元户,这些资金加在一起,就是一千多万,买机器不愁,就连收棉花的钱都有了,都不用在别的生产队集资。
五万纱锭的纺纱厂,每年需要皮棉六千吨,大约十二万亩的棉花。张集镇除了滩区村庄,还有六万亩的耕地,每年种植棉花最少是五万亩。
这两年,洪城和平城两个县,农民基本上都是一麦一棉的种植模式,小麦的产量大约亩产五百斤,夏棉亩产皮棉一百斤,能卖一百多元。
五万锭的纺纱厂,两个乡镇种植的棉花,就能供应上。纺出来的棉线,光是农闲季节,能供上十来个乡镇的妇女织粗布。
新石庄的纺纱厂,发展到五万的规模,原料和产品都不愁。新石庄人手不够,石庙村人手足,石庙可是两千多人的大村庄。
去年张集镇滩区村庄,卖莲藕的钱,全部都用在了通高压电上,今年的收入大伙又排上了用场,那就是建设村里的办公室和学校。
滩区各行政村修村台的时候,把原来的学校和大队部扒了,新建的村庄由于村里没钱,这两种建筑都没影了。
村里办公就在村干部家里,学校是村里租的空闲房子。现在有钱了,这两样建筑被大家提上了议事日程。
建设村级的小学和村办公室,都属于国家计划内建设项目,不盖楼房,只是盖平房,乡镇就可以审批。盖平房需要的砖瓦和沙子水泥,乡镇供销社的物资门市,就有国家计划内指标。
各村都有建筑班子,建平房完全没有问题,一个多月后,滩区各村的学校都建成了,滩区的孩子终于有了属于自己的教室。民办教室的工资也有了着落,起码不用学生兑钱了。
各村的办公室也建成了,村里的干部结束了在家办公的局面,有了专门的办公场所。
黄河大堤下的塘子坑,从昔日的拦路虎,变成了现在的聚宝盆,莲藕和养鱼两项收入,竟然比种地的收入都高。
滩区的村庄,依靠塘子坑的收入,不仅村村通了电,建了学校和村办公室,集体经济也有了节余。
非滩区的村庄,村里有服装厂的,多少有些收入,起码能支出民办教师的工资。村里没有服装厂的,集体经济基本上为零,教师的工资都得靠学生兑钱。
韩屯村服装厂,自八四年九月整顿后,加工点剩下了二百多个,工人六千多人,保留下来的不足三分之一。
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