开启天堂的钥匙

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楚江空晚。怅离群万里，恍然惊散。
自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。
写不成书，只寄得、相思一点。
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。
想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。
暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。
未羞他、双燕归来，画帘半卷。 张炎《解连环?孤雁》
芷楠跟韩梅正谈得在兴头上，有人敲门了。韩梅站了起来说我去开吧，我正好也该回去了，说着，韩梅就走到门口，抬头一看原来是今天的值班编辑姚起。
韩梅冲姚了点头，然后就走开了。
姚起也冲着韩梅点了点头，也就直接走了进来。
芷楠一看是姚起进来了，赶紧站起来走到饮水机前给他倒了一杯水，说稀客稀客。
姚起笑了笑，说客气了，只不过太忙了，哪里还有时间过来看看？
芷楠说怎么样，有好的材料吗？
姚起说倒是有一篇我觉得还有看头，说着他拿出一份材料来，说你看看这份吧。
芷楠拿过来一看，原来是吴小淘发过来的。
吴小淘写了一个提纲式的报告，姚起说你看看这个人的文笔倒是不怎么样，但是写的事情还有点看头。
芷楠仔细地看了一遍，放在桌子上，说这样的事情依你看，它的普遍性怎么样？
姚起说这种事情按说在落后的地区并不少见，但是走到这样极端的程度的我想大概不会太多。这种变相扼杀自己女儿的手段确实太过了。
芷楠说我也是从农村出来的，以前，我们那里重男轻女观念是很重的，但是这么多年过去了，很多人的观念已经变了很多了。就连我的老母亲在电话中经常跟我讲农村里养父母的大多是女儿家，因为女儿心比较细，现在女性的地位也随着社会的发展而水涨船高了。怎么那个叫王薇的妈妈竟然极端到这样的程度？我真搞不懂一个做母亲的竟然能够做出这样残忍的事情？
姚起说怎么说呢？以我一个男人的眼光看，她的妈妈是极端了一点儿。但是导致这场悲剧的直接原因是她妈妈，可是她妈妈也还是受害者，只不过是多少年流传下来的传统观念的一个重型的中毒者。她的大脑可能从她一落生就给洗刷好了。
芷楠苦笑着摇了摇头，说儿子真的就那么重要吗？在传统的农业社会为主的社会里，干一些体力活的时候，儿子比女儿具有先天的优越性，可是在现代农业社会里，一切都机械化了，机器代替了人力，儿子女儿都一样了。不就是个孩子出生后姓氏的问题吗？还不都是自己的孩子？
姚起说现代农业的机械化并没有普及到任何一个地方，有的地方就没有办法实现机械化，比如山区，别说机器，连头牛羊都走不过的山道。又怎么能够看到机械化的影子？
芷楠说所以，这不是一般的观念的问题，是科技的问题。我也可怜王薇的命运，从做母亲的角度我也很难理解她母亲的残忍的做法，但是这样的做法不知道在她们那里的人们会怎么看？
姚起说那你可以让吴小淘做一个深度的调查和采访呀？看看那边的反应怎么样？大城市里的人们可能觉得非常难以理解，难以容忍和难以原谅，但是我估计那边的反应或许没有这么强烈。甚至根本就没有什么反应也是会有的。
芷楠说从吴小淘写的材料里看不到有什么反应，我们可以打电话问问他。你抽时间问问他吧。
姚起说好啊，我看看给他打个电话。说着他根据材料上的联系方式打了过去。
很快，吴小淘的电话就接通了。
姚起先说了句礼貌性的客套话，说小淘啊，在那边生活得还好吗？
吴小淘说还可以。你是？
姚起说我是丝网的值班编辑姚起，今天我看到你发过来的材料，我们社里对你反映的情况还是很感兴趣的，我想问问你，那边的人们对于王薇的死是怎么看的？
吴小淘说几乎很少有人再会想起王薇。
姚起说你却调查过了？
吴小淘说还用什么调查呀。我就生活在他们中间，她哥哥的婚礼我都去看了，人们的脸上包括她家里人的脸上都是满脸的喜悦，哪里看得到一点儿难过的样子，人们的脑子里大概早就没有了王薇这个人了，她既然死了，一切也就过去了。
姚了点头，同时他看了身边的芷楠一眼，那个意思好像在说怎么样？跟我预计的差不多吧？
芷楠也听懂了谈话的内容，她依然仰着头注视着姚起脸上的表情。
姚起说你是怎么看待这个事情的？
吴小淘沉默了一会儿，说我的心里一时间也说不上有什么感受，只觉得那么美的一个生命就这样消失了，心里觉得有点残酷。我觉得这里的人们现在依然过着最为传统也最为简单的生活，日出而作，日落而息，生死对于他们不会激起太强烈的反应，但是他们却有着很强的生活的yu望。他们很看重一些世俗的东西，很讲排场，他们把脸面看得比生命都重要。
听到这里，姚起竖起了大拇指，说小淘我觉得你说得很对，他们不是为了生存的价值而生活，他们是为了某种偏见——狭隘的偏见，观念——落后的观念而生活的。
吴小淘说嗯嗯，你说得对，就是这样的。他们这里的人都很贫穷，这是他们的表面，但是他们的内心却很强大，不过，强大的不是地方罢了。
姚起说你觉得还有没有必要再去采访一些其他的人呢？
吴小淘说采访一下也行，不过，我觉得他们的回答或许会很冷漠，甚至无所谓，认为不就是死了个女孩子吗？有什么值得同情的，何况她妈妈这样做也是了结了她活着的痛苦。哪怕她勉强活下来，也会落下个残疾的身影，那样的话，她以后的生活可能更不好过。
姚起听后不解地说。这是你的观点还是听别人说的？
吴小淘淡淡地说这是我自己的想法。
姚起轻轻地吁了一口气，说哦。
吴小淘说还需要我再做进一步的采访和报道吗？
姚起说那你自己看着办吧。
说完，他轻轻地挂断了电话。
芷楠说你怎么挂断了？
姚起说不挂断又怎么样呢？他说出来的话太出乎人的意料了，这个人倒是很理性的，想法也很奇特，他竟然认为王薇的妈妈的做法有值得同情的地方，她这样做是了结了女儿活着的痛苦。
芷楠说这话怎么讲？
姚起说哪怕她勉强活下来了，可是也落下了残疾，这样的话，她以后的生活可能会更加不好过。
芷楠听后嘴角现出一丝微笑。姚起不解地问，你怎么看？你笑什么？
芷楠说看来学美术的看问题跟我们就是不一样，动不动就会往美学上去想。其实，残缺是一种美，死亡也是一种美。只不过一个存在着，一个结束了。画家笔下的死亡往往有一种喜悦的颜色，而残疾却有一种震撼人心的美。我想吴小淘的心里或许是这样想的吧。假如他再有宗教信仰的话，那死亡就是生存的另一种状态了，只不过是人去了另外的一种介质里去了。
姚起说这样可好了，一个带着宗教信仰的美术系的成熟的高材生，来到了一个带着原始的落后的愚昧的不开化的闭塞的山区农村。他既闻到了原始的死亡的气息，也领略到了异地异域的不一样的神奇的魅力，这样的地方才真正适合艺术家生存呢，不是吗？
芷楠说听你这样讲，你也可以做个艺术家了。实在不行咱们什么时候组个团去那里旅游一次，见识一下那里的真面目。怎么样？
姚起说只要你一声令下，我估计全社的人都会抢着报名。
芷楠笑了笑，说是啊，一个很有意思，让人无限向往又让人满怀愤懑的一个地方。原始的可爱与愚昧落后同时出现在这样的一个地方。这样的一个人身上。那种地方也就是想想吧，要是真的过去了，我相信我们看到的是愤懑，而不是高兴。
姚起说那我们这个材料怎么办？要不要整理出来做个报道什么的？
芷楠说事情都过去两个月了，还怎么报道？除非写成一部小说，看看能不能够引起人们的深思。
姚起说那让谁来写？
芷楠说看看吧，你能不能够抽空写一个，毕竟还是中文系科班出身的吗？
姚起连连摆手说你就饶了我吧，我看最合适的还是你来吧，女性朋友写女性的故事，相比男性朋友感受肯定更多一些，也能够写得更加感人。就你写算了，我们也好欣赏一下你优美的文字，我等等给你安排个版面，你看看什么时候有空就什么时候写吧。
芷楠说看来最难写的东西都留给我了？我这个社长当的也太……
姚起说你就写吧，别人写我还真的看不上。反正也没有给你限定时间，什么时候写都可以，要是你实在没有时间，也就算了，等等看看其他人那里还有没有值得研究的东西吧。
芷楠说也好，我看看吧，有时间我就写，没有时间也就算了。说实话，我现在的脑子里也很乱，怎么一下子觉得没有了思路了。
姚起说那是因为你太劳累了，还是下班后早点回家休息休息吧，累坏了身子可真是不值得了。
芷楠点了点头，说是啊，在这样的单位，钱又不多，活又不少，生命最重要呀。
姚起说我回去再找找看别的地方还有没有发过来的有价值的东西，反正他们一两天就会发过一大堆材料呢。
芷楠说好啊，有好的信息就给我打个招呼，咱们一起研究一下。
姚起说好啊，说着，姚起站起来，走出了芷楠的办公室。
芷楠站起来把姚起送到门口，然后关好了办公室的门。
ps：
章节感言：
吴小淘在电话中的观点着实让丝网的值班编辑姚起感到愕然。
有着这样的美学观点的一个人，到了这样的一个具有浓厚的原始气息和愚昧落后的闭塞山区，不知道对于他来讲是幸运呢还是不幸。
芷楠的理解跟姚起有合拍的一面，但是芷楠也有着她自己的见解。
姚起请求芷楠写一篇小说式的报道。
芷楠会写吗？
芷楠又会如何驾驭她笔下的文字呢？
吴小淘到底是怎么样的一个人呢？
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