追逐真理
第一百二十一章 理性思考
本来准备追上钟微的队伍现在分成了两派，一派是沐月，她想要去那个熙来隐蔽港看看，而剩下的的三人都不愿意跑这么远，而且还带着川辉这个病号，实在是不方便。
唐润明和川辉一样，让沐月理智的思考一下，即使去了又能怎么样呢？他们几个人不可能对那个港口造成什么威胁，从刚刚那个俘虏的口中知道，熙来隐蔽港有常驻人口将近百，还有几艘大船，这些情况都是已经了解到了，没必要再过去看。
川辉提到，如果对这帮吃人不吐骨头的强盗厌恶十分，可以等回去维秘港，进行环大陆考察的时候顺便把这个港口给清除了，根本没有必要现在冒着危险去，唐润明也觉得川辉分析的不错。
沐月听了两人的话，也觉得有理，但是她的好奇心实在是强了，这个所谓的熙来隐蔽港究竟是个什么东西，很想去看看，不过这种情况下就算了，她看了看川辉受伤的腿和头顶秃掉的一块，还是放弃了这个想法。
其实她一个人去看看问题也不大，毕竟有隐身魔法，这一切都好说。
终于四人的想法达成了一致，那就是去找钟微他们，而后告诉他们相关的事情，最后看看他们是怎么定夺的。
在统一了意见以后，四人便往回走，很快他们便来到了之前遭受重灾的土著部落，很多土著都从自己的老地方搬迁了过来，现在混乱一片的村落已经收拾的差不多，有不少土著在村子里走来走去，看来他们并没有遭受什么意外，想到这里川辉松了口气。
看来他们在路上遇到卡尔，帮这些土著处理一个麻烦，只是卡尔长久不回去，失联肯定会让在熙来隐蔽港的人起疑心，至于这里的村落还会不会遭受重创就难说了。
在良心的谴责下，川辉还是决定告诉这些土著，他们村落所在的尴尬位置，虽然在河边不愁用水，但是强盗们顺着水路行进的速度也相当快，顺着河边掳掠，这跟普通的强盗如出一辙。
在一番手舞足蹈的比划打听以后，川辉一行人终于找到了村落的酋长们，奈何语言不通，虽然酋长们努力的理解川辉等人想要表达的意思，不知是川辉等人的表达能力太差，还是怎么的，酋长们的脑袋摇的像是拨浪鼓一般，根本听不懂。
小雪在一旁看的想要哈哈大笑.但显然在这种场合，不适合做出这样的动作，于是憋着笑，在一旁难受的很，最终她终于受不了了，强忍着笑意从背包里拿出了一支笔和一张纸。
这意思显然是想让川辉画出来，最终唐润明接过了画纸，开始表达自己的意思。虽然川辉的语言天赋不错，但是之前那个部落的语言跟这个部落的千差万别，根本不是同一个语系的，川辉在那个部落学到的一些语言根本派不上用场。
终于一番词不达意的交流后，算是说清楚了他们想要表达的意思。这些酋长知道了有人会来抢劫他们反而显得非常兴奋，那意思不就是，我们等着他们呢，迟早要把那些伤害了我们部落族人的强盗给钉死在图腾上。
一番劝说，给他们讲清楚了，其中的利害关系，那些人处于暗，而你们处于明，这非常不利于防守，但是一群掌握权力的酋长，并不在意，劝说无果后，众人只得告辞，他们的良心不用煎熬，自己做了自己该做的事情，也许土著们的各种理念非常落后，不过他们至少懂得吃一堑长一智，痛了就知道变通，这是人之常情。
就像在废墟上重建的村落，他们把房子盖的更近了，不再是开放村落，而是在村落的四周扎起了一些围墙篱笆，虽然没什么防御力，但聊胜于无。
最后一眼看了看这个坐落于河边的村落，四人拿着地图辨认了方向，开始往钟微可能前进的位置走去，他们分开了将近半个月，也不知道钟微他们到达什么地方，不过可以肯定的是，他们之前预计的一个月的考察时间肯定不够，因为钟微他们距离娜迦死火山还有将近五天的距离，也许这就是没有马匹的弊端吧。
钟微等人一路向北，按照旧地图上的标识往娜迦死火山而去，七拐八拐虽然路线有所偏离，但好在并没有偏太多，只要他们继续走下去，就可以看到娜迦死火山了。
在钟微一行人浩浩荡荡的行进中，并没有发生什么让人记忆犹新的事情，他们路过了几个部落，在里面进行了友好的访问，并建立深厚的友谊，相互赠送了不少物品。
当然了，钟微的队伍自然是赠送一些缝衣针，钢刀，小剪刀之类的小物件，而那些土著部落的人，除了动物毛皮和一些可以长期储存的粮食以外，并没有什么东西可以赠送。
这些东西太过沉重，钟微的队伍选择性的接受了一些东西，wwｗuunshu．cｏ便告辞了。
钟微记录了不少关于土著部落的民俗习惯，他们的语言，部分表意文字，以及特殊的图腾文化，川辉从中研究发现了这些土著共同的特性，那就是没有特定的宗教，所有的土著都是相信万物有灵的，这个结论显然有人已经得出过了。
钟微拜读过一本写于几十年前的《西洲游记》，上面也有相关的介绍，但这本书上显然有一些错误，那就是说，西洲的土著都在距离在南边的海岸边，越朝里走，土著越少。钟微觉得这条不对，也许写这本游记的人，并没有去过内陆，只是在维秘部落的掌控区走了几圈。
想到这里，钟微便觉得，这本书不应该叫《西洲游记》，应该叫《海岸随笔》还差不多，于是钟微有了想法，等到自己回去以后，写一本新的游记，他暂时给这本还没有动笔的书起名为《西洲民俗考察》，想到这里，钟微便更加详细的记录起这些土著的文化特性，除了相信万物有灵以外，大多数土著部落都有图腾崇拜，也有少数部落没有图腾，但也有替代的图腾的东西，那些不存在的东西被雕刻在木头柱子上，让人生奇。“也许，只要是人类就会对未知产生恐惧，那些不存在的狮身人面兽，长着鸟头人身的怪物，难道说所有的土著都会产生这种图腾崇拜？就是宗教的起源吧？”透过这些钟微似乎看到了自己祖先在蒙昧时代的影子，想到这里钟微陷入了沉思，究竟什么是宗教，为什么所有的土著都会雕刻出从来没有出现过的怪物呢？
唐润明和川辉一样，让沐月理智的思考一下，即使去了又能怎么样呢？他们几个人不可能对那个港口造成什么威胁，从刚刚那个俘虏的口中知道，熙来隐蔽港有常驻人口将近百，还有几艘大船，这些情况都是已经了解到了，没必要再过去看。
川辉提到，如果对这帮吃人不吐骨头的强盗厌恶十分，可以等回去维秘港，进行环大陆考察的时候顺便把这个港口给清除了，根本没有必要现在冒着危险去，唐润明也觉得川辉分析的不错。
沐月听了两人的话，也觉得有理，但是她的好奇心实在是强了，这个所谓的熙来隐蔽港究竟是个什么东西，很想去看看，不过这种情况下就算了，她看了看川辉受伤的腿和头顶秃掉的一块，还是放弃了这个想法。
其实她一个人去看看问题也不大，毕竟有隐身魔法，这一切都好说。
终于四人的想法达成了一致，那就是去找钟微他们，而后告诉他们相关的事情，最后看看他们是怎么定夺的。
在统一了意见以后，四人便往回走，很快他们便来到了之前遭受重灾的土著部落，很多土著都从自己的老地方搬迁了过来，现在混乱一片的村落已经收拾的差不多，有不少土著在村子里走来走去，看来他们并没有遭受什么意外，想到这里川辉松了口气。
看来他们在路上遇到卡尔，帮这些土著处理一个麻烦，只是卡尔长久不回去，失联肯定会让在熙来隐蔽港的人起疑心，至于这里的村落还会不会遭受重创就难说了。
在良心的谴责下，川辉还是决定告诉这些土著，他们村落所在的尴尬位置，虽然在河边不愁用水，但是强盗们顺着水路行进的速度也相当快，顺着河边掳掠，这跟普通的强盗如出一辙。
在一番手舞足蹈的比划打听以后，川辉一行人终于找到了村落的酋长们，奈何语言不通，虽然酋长们努力的理解川辉等人想要表达的意思，不知是川辉等人的表达能力太差，还是怎么的，酋长们的脑袋摇的像是拨浪鼓一般，根本听不懂。
小雪在一旁看的想要哈哈大笑.但显然在这种场合，不适合做出这样的动作，于是憋着笑，在一旁难受的很，最终她终于受不了了，强忍着笑意从背包里拿出了一支笔和一张纸。
这意思显然是想让川辉画出来，最终唐润明接过了画纸，开始表达自己的意思。虽然川辉的语言天赋不错，但是之前那个部落的语言跟这个部落的千差万别，根本不是同一个语系的，川辉在那个部落学到的一些语言根本派不上用场。
终于一番词不达意的交流后，算是说清楚了他们想要表达的意思。这些酋长知道了有人会来抢劫他们反而显得非常兴奋，那意思不就是，我们等着他们呢，迟早要把那些伤害了我们部落族人的强盗给钉死在图腾上。
一番劝说，给他们讲清楚了，其中的利害关系，那些人处于暗，而你们处于明，这非常不利于防守，但是一群掌握权力的酋长，并不在意，劝说无果后，众人只得告辞，他们的良心不用煎熬，自己做了自己该做的事情，也许土著们的各种理念非常落后，不过他们至少懂得吃一堑长一智，痛了就知道变通，这是人之常情。
就像在废墟上重建的村落，他们把房子盖的更近了，不再是开放村落，而是在村落的四周扎起了一些围墙篱笆，虽然没什么防御力，但聊胜于无。
最后一眼看了看这个坐落于河边的村落，四人拿着地图辨认了方向，开始往钟微可能前进的位置走去，他们分开了将近半个月，也不知道钟微他们到达什么地方，不过可以肯定的是，他们之前预计的一个月的考察时间肯定不够，因为钟微他们距离娜迦死火山还有将近五天的距离，也许这就是没有马匹的弊端吧。
钟微等人一路向北，按照旧地图上的标识往娜迦死火山而去，七拐八拐虽然路线有所偏离，但好在并没有偏太多，只要他们继续走下去，就可以看到娜迦死火山了。
在钟微一行人浩浩荡荡的行进中，并没有发生什么让人记忆犹新的事情，他们路过了几个部落，在里面进行了友好的访问，并建立深厚的友谊，相互赠送了不少物品。
当然了，钟微的队伍自然是赠送一些缝衣针，钢刀，小剪刀之类的小物件，而那些土著部落的人，除了动物毛皮和一些可以长期储存的粮食以外，并没有什么东西可以赠送。
这些东西太过沉重，钟微的队伍选择性的接受了一些东西，wwｗuunshu．cｏ便告辞了。
钟微记录了不少关于土著部落的民俗习惯，他们的语言，部分表意文字，以及特殊的图腾文化，川辉从中研究发现了这些土著共同的特性，那就是没有特定的宗教，所有的土著都是相信万物有灵的，这个结论显然有人已经得出过了。
钟微拜读过一本写于几十年前的《西洲游记》，上面也有相关的介绍，但这本书上显然有一些错误，那就是说，西洲的土著都在距离在南边的海岸边，越朝里走，土著越少。钟微觉得这条不对，也许写这本游记的人，并没有去过内陆，只是在维秘部落的掌控区走了几圈。
想到这里，钟微便觉得，这本书不应该叫《西洲游记》，应该叫《海岸随笔》还差不多，于是钟微有了想法，等到自己回去以后，写一本新的游记，他暂时给这本还没有动笔的书起名为《西洲民俗考察》，想到这里，钟微便更加详细的记录起这些土著的文化特性，除了相信万物有灵以外，大多数土著部落都有图腾崇拜，也有少数部落没有图腾，但也有替代的图腾的东西，那些不存在的东西被雕刻在木头柱子上，让人生奇。“也许，只要是人类就会对未知产生恐惧，那些不存在的狮身人面兽，长着鸟头人身的怪物，难道说所有的土著都会产生这种图腾崇拜？就是宗教的起源吧？”透过这些钟微似乎看到了自己祖先在蒙昧时代的影子，想到这里钟微陷入了沉思，究竟什么是宗教，为什么所有的土著都会雕刻出从来没有出现过的怪物呢？
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