剑圣琴心

    
    接着，青松居士对这六大剑式略作介绍。
    第一式，虬枝飞逸剑。剑法模拟松枝之貌，飘洒自如，自由伸展，无拘无束；
    第二式，绿叶成荫剑。剑招效仿松叶之状，密密层层，绿意盎然又毫无空隙；
    第三式，硕果累累剑。剑法神似松果之样，果实丰硕，走凝重大气之道；
    第四式，岁月年轮剑。剑法遵从松轮之形，剑划成圆，御敌于身外，以不变应万变。
    第五式，松风舞动剑。剑法效法狂风来袭，松枝随风舞动之貌，此剑势专走霸道一路，攻无不克，如秋风过境，万松摇动；
    第六式，万物归根。剑法因袭树根之态，落叶归根，万剑归宗，返璞归真，却是最为稳健，不可动摇的剑招。
    裴旻听完，思索良久，叹道：“青松剑法独辟蹊径，自成一家，人、剑、松三者合一，又符合自然之理，得之自然，返璞归真，今日得见，令我大开眼界。”
    青松居士道：“素闻裴将军剑法超群，青松见猎心喜，如今有此良机，你我何不切磋一番，互相验证剑道之理。”
    裴旻欣然道：“居士相请，敢不从命！”
    他见青松剑法如此高明，自不免跃跃欲试，看一看到底是青松剑法厉害，还是幻月剑法高明。
    两人执剑在手，抱拳互道一声“请”后，各退七八步站定。
    青松居士双目微闭，如苍松顶天，巍然不动。
    裴旻有意试剑，便反客为主，虽离青松居士七八步之遥，但他围着青松居士绕步疾走，寻找出手的机会。
    岂料青松居士仍然双目微闭，不动如山，裴旻反而不敢轻易进攻。
    忽然，平地一阵狂风，院中那棵巨大的青松立时下起了松针雨。
    情形有变，值此契机，裴旻一声轻喝：“奔月剑！”话音未落，但见他掌中剑如一条白虹朝青松居士飞刺过去。
    青松居士双眼猛地睁开，眼中仿佛射出两道精光，但见他右手一抖，手中剑鞘已自行飞到墙边童子手中，而他已挥出极其飘忽的一剑，“叮”一声轻响，已将裴旻刺来之奔月剑化解，而他脚下仍未移动半步。
    裴旻脚下不停，连用星月、玄月等幻月剑法，不断朝青松居士喂招，他矫如游龙，身形灵动，绕着青松居士挥剑如雨，但他剑上并未蓄带真力，只因此为切磋技艺，并不需要分出胜负。
    青松居士以不变应万变，其人如一颗苍松扎根岩缝一般，任凭裴旻攻势如狂，他自巍然不动，且他掌中之剑拦、截、缠、挑、刺、挂，并无定势，但又暗含青松剑法六大剑意，真有兵来将挡，水来土掩的架势。
    游龙绕树，风云四起。
    斗了数剑，裴旻见青松居士兀自挺立如松，不由他不使出浑身解数，他一声大喝：“连月剑！”
    只见平地一道皎洁无比的剑光匹练般朝青松居士卷去。
    青松居士刚才也仅仅是堪堪抵住裴旻进攻，一见此剑，知道再不移动，自己绝无办法抵挡，他亦一声清啸，手中剑使出“松风舞动”式，但见两条剑光裹挟在一起，分不出彼此。
    两人突然心领神会，两柄长剑搭在一起，同时舞得溜圆，裴旻用的是圆月剑剑法，青松居士用的是岁月年轮剑式，两柄剑越缠越紧，越舞越快，形成了一道严丝合缝的光圈，漂浮在光圈周围的松针纷纷折断飞开。
    光圈旋转十余周，突然消失了，两柄长剑均脱手飞上空中，又从空中落下，并排插入了地上，两把剑柄兀自不停晃动！
    就在此时，青松居士脚下生尘，闪身而上，右手食中二指骈指如剑，刺向裴旻咽喉。
    裴旻一愣，不料双剑脱手后，青松居士仍可用手指使出他奔月剑的剑招！
    青松居士已收回剑指，裴旻奇道：“这是什么剑法？”
    青松居士道：“这即可以是你那刺剑法，也不是不是任何剑法，你可以当这只是两根手指头，又何必过于拘泥呢！心中有剑，万物为剑。”
    他牵起裴旻右手，哈哈大笑，裴旻知道青松居士在不经意间点醒自己，他亦醒悟大笑，两人一起回到了茶桌旁。
    青松居士喝了一口茶，道：“好久没有这样酣畅淋漓的用剑了，真是痛快，痛快！若非裴老弟这样的身手，又怎能激发我全力以赴，尽数提升青松剑法之威力！”他高兴之下，连“裴将军”的称呼也改为了“裴老弟”。
    裴旻微笑道：“居士人剑合一，青松剑法武林一枝独秀。但不知居士为何愿将此高深剑法公诸于众，与我等分享？”
    青松居士正色道：“我倒想请教裴老弟，何为剑？何为武？”
    裴旻道：“旻学识浅薄，岂敢夜郎自大、班门弄斧，愿闻居士高见！”
    青松居士略作沉思，道：“从古人造字法来看，将‘武’字拆开，乃‘止’加‘戈’也，武术，原为停止战斗纷争而产生，而剑术，不过是武术的一种，剑也是化钝为锋，手之延伸。远古之人为生存而学会劳动，在狩猎等劳动过程中，逐渐学会和积累了劈、砍、刺等技能，这些便形成了武术的基础。而处于原始社会的氏族公社时代，部落之间战争不断，一拳一腿，一刺一击等搏斗经验得以总结、模仿、传授、习练、提升，促使了武术的渐渐成型。所以，武术本就来源于生活，因此，最简单的、朴实无华的武术才是最厉害的。”
    裴旻自幼习武，拳脚、弓箭、剑术无一不精，但无论是父亲也好，道子师傅也罢，都只是传授技艺，却从未给他讲过这些武术的起源，此番听扬州大儒青松居士娓娓道来，他似乎又进入和洞悉了武术的另一个世界。
    “我曾遍阅古籍，所获颇多。商周时分，军队已有固定动作的‘武舞’来训练士兵，鼓舞士气。周天子设立类似当朝国子监的学舍，将射御之术与武艺之术列为学舍必教内容。同时，周文王创《周易》，亦称《易经》，经中言：无极生太极，太极生两仪，两仪分阴阳，一阴一阳为之道，而后两仪生四象，四象生八卦。这是我中原武学体系之根源！”
    裴旻不由思之，《无极心经》发源于周易，而集儒道佛为一体，其中心经上总篇从“混沌世界”之说一直延展至“武技之道”所言，无不与青松居士所说之理暗合。
    青松居士接着道：“想我华夏，泱泱大邦，从尧舜禹汤至秦皇汉武，从三国归晋至隋唐盛世，千年文明之中，武术同步发展，才有今日中原武艺之百花齐放，尤其是如今之剑术，更是遍地开花，百家争鸣。春秋末年，越女阿青学剑于白猿，其剑法快至无影；战国诸侯争霸之时，专诸、聂政、豫让、荆轲四大剑客名震天下，连齐桓公也要每年春秋举行“角试”来选拔天下英雄；三国马超马上使枪，马下使剑，自创剑术“出手法”流传于世，他曾以一剑力敌凉州五将，剑光明处，鲜血飞溅；三国神医华佗首创“五禽戏”，被视为中原武术之源头活水；大唐亦不乏出名剑客：太极剑手许宣平，七星连环剑兰陵老人，凌云剑客沩山僧人等剑术神乎其神，连青莲居士李白亦是十五好剑，颇有侠名。”
    裴旻听到这些剑客之名，不禁心驰神往，尤其又想起了李白，不知李白如今身在何方，他报国之志是否得偿所愿。
    “满堂花醉三千客，一剑光寒旧山河。数点流星血飘落,事了晓月自狂歌。这是侠者最淋漓尽致的写照，侠之大者，为国为民。无论是何等武艺，何等剑术，强身健体，除暴安良才是武者应有的风范。所以我认为，武术是世人之共同财富，不该有门户之见，应该将之发扬光大，造福于人。”
    裴旻听闻青松居士一番肺腑之言，内心莫名感动，他暗暗发誓，自己也要做一个任侠剑客，也要传授剑道给愿意学剑的正直之人。
    青松居士目视裴旻，道：“老弟剑法超群，他日必定前程似锦。如今朝廷上的王公大臣们夜夜笙歌，粉饰太平。但以我观之，现在大唐处于藩镇割据之局，地方豪强拥兵自重，不久必定天下大乱。天幸当朝并未废除武举，老弟何不去夺取武状元头衔，到时候一可以当朝封将，率军队抵御外辱，二可以以武状元之名而号令天下武林有识之士，亦可为百姓除暴安良，岂不美哉？”
    裴旻道：“我天性不受拘束，本无意功名，但自幼得父亲谆谆教诲，又蒙师傅苦心告诫，如今又有居士这样的高士语重心长地开导，他日如有机会，我定不负居士嘱托，以保国安民为己任。”
    青松居士喜道：“如此最好，宝马配英雄，宝剑赠烈士，红粉送佳人，惺惺惜惺惺。我看老弟所用之剑乃一口寻常的青钢剑，我这口松纹古剑虽非吹发立断之宝剑，但也是难得的一口利剑，如今我将之赠送于你，助你一臂之力。”
    说罢，他从地上拔出古剑，从童子手中取过剑鞘，还剑入鞘，郑重的将剑捧到裴旻身前。
    裴旻道：“本来君子不夺人所爱，但居士一片赤诚，裴旻却之不恭。”说罢，他亦郑重的将剑接了过来。
    青松居士指着还插在地上的青钢剑笑道：“将你的随身之剑给了我吧，我将之留作纪念。”
    裴旻点头应了。
    两人这一番比剑与论剑，旁观的公孙大娘、褚怜香、水龙吟亦从中结合自身武艺领悟，均觉心中境界有所突破，收获良多。
    过不多久，众人纷纷向青松居士告辞，青松居士拱手道：“醉里读书君莫笑，方块字里有乾坤。青松每日下午有品酒读书的习惯，诸位请自便，恕青松不远送了！”
    青松书院，宾主尽欢而散。
    这真是：
    翩若惊鸿公孙舞，矫若游龙将军步。
    绝代风华寺卿妒，霹雳晴空秃鹰出。