胃液洗净。
我当下不再理睬胖子,自行忙着调查堆积成小山一般的女尸,我与shirley杨越看越奇,心中也是愈发吃惊,这些女子的死状,以及她们死后呈现出来的状态,都太恐怖了。
女尸的手臂和双腿,都反向蜷在身下,关节被完全折断,四肢以一个不可思议的角度,抱着背后的一个橄榄形的半透明物体,这个东西象是个巨大的虫茧,在外边看起来,一共有数层,外边是一层透明的虫丝,里面还有层硬壳,都十分薄,也很透明,但是却很坚硬。
女尸的全部身体,包括四肢,以及抱在背后的虫茧状物体,全部被一层棕黑色的半透明物质包裹,象是一个巨大的琥珀。
这层半透明的黑色硬膜表面,全部都刻了一层层的秘咒,与那“龙鳞妖甲”,以及石碑店水缸表面上的符号完全相同,这就是那种在“痋术”中,用来封印死者怨魂,将其通过其它渠道转化为奇du的古老咒文。
我们再仔细观察,发现“虫茧”状物体的底部,有无数密密麻麻的小孔,数量无法计算,这些蜂窝一样的圆形细孔,大概都通着茧状物的深处,象是用来让虫子排卵用的,不过密如蜂巢一般的圆孔上,有一股很强的吸力,shirley杨用手一碰,感受到那股吸盘一样的吸附力,赶紧将手缩了回来。
shirley杨打开“狼眼”手电筒,用手电光往那虫茧状的物体中一照,里面就立刻显出一片黑色的yin影,看那形状,竟然象是个没出世的胎儿,而且还在一下一下的微微颤动。
胖子这时已经洗去了身上的wū垢,凑过来刚好看到,也连连称奇,对shirley杨说:“哎……这里面怎么有个大虾仁儿?”
shirley杨对胖子说:“你想吃虾了吗?不过我看这倒更像是虫卵里的蛆虫。”用伞兵刀在女尸与虫茧的外壳上割了一刀,想刺破了看看里面的东西是什么,但那层黑色的半透明外膜,坚固得连伞兵刀锋利的刀刃割在上面,都只是划了道浅浅的痕迹,又哪里割得破它。
胖子说:“你们看我的,要论气力,那不是咱吹啊,隋唐年间长了板儿肋的奇人李元霸,也就我这意思了。”说罢拉开架势,挥动起工兵铲来,用力切了下去,他这一下力量着实不小,果真便将那层半透明的硬膜斩出一条大口子。
只见里面那蠕动着的物体从破口中显露了出来,我在一旁动手相助,打算与胖子二人合力,将这黑色硬膜上的裂缝扒大,将那里面的事物取出来。谁想刚把手挨到那虫茧状的物体上,被我们翻转了过去,面朝下的女尸,突然猛地向前一窜,象是条刚被捉上岸,还没有死的鱼一样,而且力量大得出奇,只这一蹿便蹿出去半米多远。
再有不到一公分,便是“葫芦洞”中深不见底的地下水了,我和胖子同声发喊:“往哪里跑。”伸出手中的两支“登山镐”,同时把那女尸勾了个结实,这尸体极沉,用了好大力气,才又把尸体重新拉了回来。
胖子骂道:“这都是里面的死小鬼作怪,看胖爷怎么收拾你。”说完便动起手来,拿起工兵铲,从硬膜的破口处伸将进去,把那里面胎儿形的活动物体,用铲刃捣了个稀烂,顺着外膜流出一股股墨绿色的腥臭液体,比那巨虫的胃液难闻十倍,我这辈子就没闻过比这还难闻的东西,熏得我们三人急忙又把防du面具扣在了脸上。
再看那被胖子用工兵铲切成了rou酱般的一团黑色物体,已经死得透了,那些被铲刃剁烂的地方,肥肥白白,还有粉红色的血丝,这是什么东西?虽然外形象未出生的胎儿,但是没有人体的lún廓,普通的孕fu也怀不出这么大的胎儿。
看了这等情形,我忽然想到,以前在古代战国的时候,有种刑法叫“鈛坠”,是专门来处置罪犯中的孕fu的。那时候封建社会,当然没有现在对犯人还讲什么人道主义,行刑的过程是专等到孕者怀胎至八月。便将其尽去衣衫,痑牢架四肢,盐氼遍涂其体,亴于闹市之中,以椿趂碾其体,则腔血鼚胎并流,止于尽,世人俗称其为“乵鱼”,但有大出齫脘者,市中争相睹者无数,刑后皆面无人色,无不叹其酷。
这就是说将怀胎的女犯人,刚好养到怀孕八月整再行刑(大出),动刑的时候,扒个jīng光,绑在木架子上,倒放在十字街口最中间,赶着两只水牛,水牛拉着一个不大的石磙子,这个大小不能太大,太重的话提前就压死了,以不压断骨头为准,罪犯身体上预先抹了“盐氼”,“麻夈”等止疼的yào物,yào量以确保罪犯不会被活活疼死为准。
都备妥之后,牵着两头水牛,拉着特制的石磙,这种石磙很窄,在罪犯身上来回碾,肠子、肚子、心、肝、肺盒肚子里的胎儿,都被压得从两边往外冒,当然压断了心脉。这罪犯也就完了,不过按律必须碾到两端不再有血流出,才算完事,围着看热闹的看到最后,见那女人被慢慢压成了一张人皮,都不忍目睹,感叹王法森严,暗自告诫自己,今后一定yào遵纪守法。
当然象那些不守fu道,勾结jiān夫,谋害亲夫之类的女子所犯的罪行,虽然在古时对自己德行上的要求比较严格,贞节道德这些事很受重视,但都还不够这级别享受这种待遇,得是那种做下惊天动地大事的女犯人,还刚好怀着孩子,才可能有机会体验。据史书记载,被上过这种大刑的,在历史上屈指可数,象这种酷刑,在中国历史上很多,“鈛坠”到了唐代就逐渐废止了,仅存其名,后世再也没有用到犯人身上。
我想了半天,才对shirley杨和胖子说:“看来这东西不是大虾,也不是胎儿,倒有些象是咱们不久前所见到那些活人俑上的彘蜂,这是个大蜂蛹。”
胖子摇头不信:“彘蜂的蜂蛹怎会有这么大个的,而且这东西力气不小,又牢牢长在女尸背后,不是我危言耸听,我看这分明就是个死人生下来的怪胎。”
shirley杨小心翼翼地用伞兵刀将烂成一堆的白rou一点点拨开,在这肥大白色rou蛹的末梢,竟然和那女尸的xià ti相连,还有已经石化了的紫河车(胎盘),另外还有脐带相连。
不仅又脐带与胎盘,这白色rou蛹身体蜷曲,缩成弓形,头大脚细,最末端直chā入女尸的xià ti,说不定一直连到zǐ gōng里面,这情形已经再明显不过了。
我和胖子为她举着手电筒照明,看到这里,均是心惊rou跳,异口同声地惊呼:“果然是怪胎!”
shirley杨纵然见多识广,也禁不住被那红白分明的怪胎恶心得反胃,奔到水边,摘下防du面具,干呕了两口,对我和胖子说:“这绝对不是人类的胎儿,是痋卵。”
第一百三十三章 龙&虎
我赶紧对shirley杨摆了摆手,千万别再说下去了,要不是今天基本上没吃什么正经东西,我也要反胃呕吐了。
胖子却对那些事物不以为然:“女人不生娃,怎么产起了虫子?这可多少有点不务正业。”
shirley杨没有理睬胖子,望着那堆积如山的尸体,轻轻叹息:“实在是太惨了。”微一陈吟,还是决定继续查明真相,取出一条绳索,绑了个活绳套,对准浮在水面的一具“死漂”扔了过去,一下便套了个正着,刚好锁住“死漂”的头部。
我和胖子见她动手,便在旁相助,站在水边用“登山镐”勾扯被shirley杨套住的那具女尸,三人连拉带拽,着实费了一番力气,才把那活蹦乱跳的“死漂”拉到了岸上。
“死漂”在水中的力气很大,比起河里的大鱼也不逞多让,平时看起来跟浮尸没什么两样,但是被外力接触到的时候,那一蹿一跃,都有数十斤的力气,当然这是女尸用折断四肢,所抱在背上的茧状物,也就是里面那个巨大的胎儿形虫蛹在动。
胖子和我用脚踩住捉上来的“死漂”,使它不至于在地上乱扑腾,三人凑拢过来一起观看,发现这具尸体果然同被巨虫吃后,又吐出来的黑色女尸不同。
刚捉上来的“死漂”,身体上密密麻麻的裹着满满一层rou蛆,这些东西,虽然体形外貌上象蛆,但我们并不能下结论,因为首先这些“蛆”个体太大,比常人的大拇指还要粗上两圈,身体如果说是半透明,便不够贴切。透明的程度接近了百分之七十,也完全不像我们之前见过活人俑中的“水彘蜂”,这根本就是没有生命的东西。
看上去花白花白的,让人头发根发乍不敢细看,与我们在水中看时又不相同。浮尸泡在水下之时,会发出一种yin森青冷的异样微光,单具“死漂”的发光能力十分有限,但是众多女尸聚集在一起,那种yin冷的青光幅度,似乎就会成倍的增长。把“葫芦洞”玉石般红色的岩壁,映照得象是笼罩了一层暗青色的妖气,这种诡异恐怖的气氛,倘若不是身临其境,亲身经历过洞中种种使人汗毛倒竖的事件,根本就无法想象。
shirley杨让我帮着把一黑一白两具女尸拖到一起,并头排着,反复对照了一番,变黑的那具女尸,身体上的“肥蛆”,大概已经被“霍氏不死虫”吃干净了、
我蛹伞兵刀刮掉吸附在女尸表面的肥大蛆虫,里面便露出来一层黑色透明硬膜,这都与被“霍氏不死虫”呕吐出来的尸体完全一样。
我和胖子与shirley杨三人相对沉默不语,把这一件件的线索,串联起来,虽然不敢断言一定如此,但是再笨的人,此刻也能估计出个八九不离十了,这果然便是邪恶的“痋du生产流水线”。
这是一场隐藏在历史yin影中的大规模“牺牲”,这些女人的身份,我们无从得知。她们可能是奴隶,也可能是俘虏,也可能是当地被镇压的夷民,更有可能是那些被做成“人俑”的工匠眷属,但是她们肯定都是为了一件事,那就是向设置在王墓外围的“du雾”提供源源不断的能源,这样同一个理由,而死于“献王”的某种“痋术仪式”。
shirley杨最近曾研究过有关“古滇国”的史料,各种史册中对神秘而又古老的“痋术”,都是一带而过,没有什么详细的记述,即便是有,也不过是只言片语,但是野史中,曾经提到过利用“痋引”使fu女感孕产虫卵之事,一定要等到十月怀胎生产之时,把该女子折磨至死,这样她临死时的恐惧与憎恨,才会通过她的身体,穿进她死时产下的虫卵里,这样才有duxing,这是“痋du”中很厉害的一种。
shirley杨先前看到这些记载,觉得这大概是杜撰出来的野史歪说,并未信以为真,此时在现场加以对照,残酷的实物历历在目,这才知道世间果真有此等惨事。
大概是献王占了这“虫谷”附近的领地,觉得是处风水绝佳,天下无双的仙妙灵慧之地,又在“葫芦洞”里发现了被当地夷民们贡奉的“山神”,也就是这条半石化的巨虫。
最重要的是,献王知道这虫子大得远远超出人类的想象,它身体的某一部分,露在山谷里面,于是献王便把这“葫芦洞”纳进了他的陵区,禁止当地人再向山神老爷供奉大蟾蜍,待到巨虫散尽了du气,无力反抗之时,给它装进了一套厚重的“龙鳞青铜甲”中,又戴上一只有着某种宗教色彩的“黄金六兽面具”,也许还有些不为人知的神秘手段。把这条仅存于世的虫子,折磨得半死不活,“青铜重甲”和“黄金面具”这些物品,都刻有密密麻麻的痋术咒言,其实痋术的符咒,并不算是稀奇,道家捉鬼镇魂,也有类似的东西。
再把这些夷女或者奴隶,在zǐ gōng里种下“痋引”,等到她们生产虫卵之时,先将女奴折断四肢,反抱住刚产下来,还没有完全脱离母体的“痋卵”,立刻用一种类似于烧化了的热松脂,或是滚沸的樹熯,那一类的东西,活活浇在女奴身上,连同她背后的“痋卵”一起,做成透明的“活人琥珀”,等冷却后,在表壳面上刻满“辵魂符”,这就等于把女奴死亡时的恐惧、哀伤、憎恨、诅咒,都一起封在了“琥珀”之中,至于为什么要采取这种古怪的姿势,非要把女奴的四肢折断,我们对“痋术”所知有限,就难以凭空推测了,有可能是为了增加死者的痛苦,或是根据信仰崇拜有关。
然而那刚被女奴产出的“痋卵”,生命力很强,不会轻易被滚沸的樹熯烫死。茧状物被打上细孔后,就都被沉入这洞xué的深潭之中,“痋卵”通过那些蜂巢状的地方,吸引水中的蜉蝣来吃,就在那无穷的怨念中生存。与其说是某种虫,也许用有神经反shè的植物来形容,会更恰当一些,它们根本就没有任何意识,这些大rou蛹,只会凭神经反shè行动。所有的进食、繁衍等等行为,都在茧状卵中完成,为了保持死者怨念不会减退,从不会破卵而出,它们排出体内的排泄物,是一种特殊的物质,象是鱼卵,又象是rou菌类植物,从蜂巢处被排出后,都附着在“死漂”的外壳上,逐渐会长成象透明蛆虫的样子。而女奴体内的“痋du”,也都保存在了这些蛆形的物体之中。
这些“rou菌”,本身具有某种“鬼火”一样的生物电,可以在水中放出青光,显得女尸似乎是裹在一层光晕之中。我们在水中的时候,一见到那些“死漂”,就会产生一种莫名其妙的哀伤感觉,这可能是某种生物电的作用,而不应该是“rou菌”破裂、里面的那些du素流了出来,那样的话我们早就中du死了,现在回想起来,真有几分侥幸,这么多“rou菌”,我们竟没中du,多亏了祖师爷保佑,看来也合该这“献王墓”该破。
几乎与“葫芦洞”年岁相同的那只老虫子,它体内散发的鲜
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