贞观俗人

谅山下，越王降。
镇南关虽险，可也仅是据守一道山隘，周边群山连绵，驻军有限，且供给不便，又能以屯垦自给。
谅山则不同，虽然周边也被群山高地环绕，地形险峻，可左溪上游左流的穷奇河穿流而过，使的这片山区里也有了一片肥沃的山间盆地平原。
更重要的是这里还是锁钥之地，守住它，可将北面之敌挡在越北山地，拿下经，便一马平川，顺着河谷大道能直趋交州河内。
镇南关相比谅山，顶多算是一个前院门，谅山才是大宅正门。凭着难得的河谷平地，谅山完全可以屯田自给，也能建起一座规模较大的城池，屯兵、储粮等都能满足，使的这里能够长期驻扎一支不下万人的军队。
这才是秦琅一直盯着谅山的原因所在。
谅山这么好的一块地方，自然不会是无主之地，也正因这块地方的优越，向来是争夺激烈。如今控制着这块地方的是杨家，祖上也是来自中原。当家人杨季元，在隋朝刘元出兵讨伐李佛子时被俘，于是投降朝廷，被授予了军职。
后来平灭李佛子势力后，又随刘方征讨侵拢交州的林邑国，随后还曾入长安拜见天子，又曾在长安任职。
隋末大乱后，回到交州老家，招募乡勇蛮少等，组织了一支人马，当时谅山蛮周叔玄做乱，自称黑帝，劫掠杨家。于是杨季元带人马与周叔玄交战，最后擒杀黑帝周叔玄，于是交趾太守丘和干脆授杨季元为交趾郡假兵曹参军事。
当时中原大乱，岭南也很混乱，杨季元于是干脆在谅山原黑帝的贼剿老寨，开始建立坞壁，招集流民，聚拢宗族子弟，又收纳了许多俚僚蛮部，于是一时间倒也是势力极强，远近不敢来犯。
连交趾的太守丘和，都对他十分客气。
后来丘和归附势力进入岭南的萧铣，只是他派去朝贡的官员们还没到达江陵，唐军已经在李孝恭和李靖的率领下灭亡了萧铣，于是丘和转而归附大唐。
交趾改交州，丘和先是做了交州总管，再改都督府，又做交州都督，数年间，丘和依然统领着交州地区，而与丘和关系密切的杨季元，也一直控制着谅山一带。
丘和受征入朝后，杨季元也没再担任官职，而是致仕归家，可谅山坞壁，这几年不但没有解散，反而越搞越大。
“杨季元怎么说的？”秦琅问。
杨季元这种家伙，一把年纪了，但更加难以对付，这些人就是老江湖滚刀肉，见过各种各样的场面，所以对付蛮子们的那一套，有时对他们并不管用。
最重要的在于，杨家的谅山坞壁很有实力。
坞壁这种东西，也叫坞堡，最早其实是中原流行的，从汉朝到魏晋南北朝时，北方中原地区因战乱多，故此许多有实力的地方大族豪强们，纷纷选择一些险要之地，或高山，或深谷，建起坞堡。
这种坞堡，就是一个小型的城堡，有围墙有壕沟，甚至有角楼。
坞堡外就是开垦的田地，坞主在堡内还有大量的部曲和家兵，也有许多坞民依附。
这种坞堡虽然汉光武帝曾经下令摧毁禁绝，可是屡禁不绝，尤其是当时西北边地，羌蛮袭扰，边民于是自发修建坞堡，抱团自卫。
到了西晋末年，北方五胡乱华，百姓更是民不聊生，于是汉人地主豪强们，纷纷建立坞堡，组织乡兵，屯聚堡坞，据险自守。
这种坞堡在面对一般的流贼饥民，或者是小股的胡人兵马时，往往能够自守，对方若想强攻下这些守备森严的坞堡并不容易，所以要么绕过，要么勒索点钱粮。
在五胡乱华最黑暗的那段岁月里，整个北方曾经一度只剩下了三百万汉人，而这些汉人又有大半是依靠这些坞堡存活下来的。
后来这些中原汉人豪强们的坞堡，也为那些胡蛮们所看中，于是也有样学样的搞起坞堡来聚居。
乱世之中，坞堡很有用，但到了隋唐之后，坞堡已经慢慢的减少了，剩下的也只是一些已经形成很大规模的大型坞堡。
比如隋末时，李世民跟刘武周在河东的柏壁大战，柏壁，其实也叫柏坞，就是一处大型坞堡。
而在边地，坞堡则传承下来。
特别是如谅山坞堡这样的坞堡，因为处于蛮荒之地，不是朝廷正管，所以这里也没有什么法律之类的，坞主就是土皇帝，他们不向官府纳税，也不受官府法律管辖。
坞中自有一套规矩，坞主其实也就是地主，坞民们就是坞主的佃户、部曲，坞中也组建有乡兵、部曲，备有武装。
谅山坞堡里，主体其实是杨氏家族，故此杨家许多人都是地主。
只是因为隋乱时，杨家也征讨了不少小蛮垌，故此堡里也还有许多依附于杨家的蛮子。
坞中有房屋也有集市，连仓库、监狱都全齐备。
特别是因为近年来已经趋于安定，谅山又守在交邕之间，陆路入交州，谅山是必经之处，故此这里近年商业交易也挺热闹。
杨家的势力更是进一步扩张。
相比起蛮子们的垌寨，坞堡的显著区别是其防御能力很强，不比有些蛮子们的寨子，其实也就是简易的村落。坞堡有大有小，小的坞堡如后世的客家土楼，其实就是简易版的坞堡，大的坞堡，能容纳数千人，成为一座功能齐全的城堡。
周边再附聚着许多简单点的寨子，于是能形成一个强大的势力。
东汉末年和西晋末年，是中原坞堡林立的时代。
杨家就是把当年祖上在中原的坞堡，在交州谅山重新发展起来了，甚至已经远超了当年祖上的坞堡许多。
杨家谅山主坞内，就有几千人居住，周边还散聚了十二个坞寨，若再边上偏远一些山里依附于杨家的俚僚蛮垌和一些汉移民的村落，杨家在山区，是有两万多人实力的。
来交州之前，看朝廷户部的记录，交州总共也就两万来户，可真到这边才发现，那个记录根本不准确。
那个两万来户，只是交州城和几个县城的人口，加上城外一些汉人村子的人口，根本就没算上那些蛮夷们，也没算上山里那些杨家这样的汉移民后代了。
事实上，山间溪畔，人很多。
一个金鸡垌部落联盟，就有万余人口，现在一个谅山杨氏，也有两万多人。这还只是在山区里。
秦琅派人去请杨季元来镇南关参加他的纳妾礼，杨季元没来。
派了几个人送了点礼来，阿黄说起那礼物就气不平。
“他娘的就送了几个王八脚，几坛着柳浆，还有一些叫土肉的玩意，这啥意思？打发叫花子吗？”
“哦，对了，姓杨的老乌龟还让人送来了一个长着黑牙齿的女人，人也又黑又瘦的。”
秦琅南下，那些蛮子们不是送珍珠就是送黄金的，要么就是象牙或是犀角，又或是沉香啥的。
送乌龟脚、柳浆、土肉和黑齿女的秦琅还真没碰到。
杨季元也算是有见识的俚帅汉酋了，怎么的这是啥意思？
“把你说的那王八脚啥的拿来我看看！”
“有啥可看的，我都让人扔了。”
“还是先拿来我看看吧，我不相信杨季元真送我几个王八脚。”
阿黄骂骂咧咧的回去又把扔掉的东西又找了回来，提着过来还一脸嫌弃。
“咱们长安来的，啥好东西没吃过？要吃王八脚？”
秦琅让阿黄取出他说的王八脚来放在桌上他观看，独孤燕云等听说后，都跑来围观。
几只很奇怪的东西摆在桌上，看形状确实像乌龟，可脚又像是螃蟹，可他有十二只脚，都长在腹部。
把它翻个个，腹部上还有子，又密又小。
这时侬存信凑过来，“这叫黉鱼，母的背着公的走，肚子下的这些芝麻似的子儿，挑出来可以做酱吃，非常鲜美。”
秦琅觉得这玩意长的确实很有特点，可细看着好像类似于折叠魟鱼，这种鱼俗称魔鬼鱼，很扁平有花纹。魔鬼鱼有很多分类，但一般的与这种还是有很大差别的，秦琅觉得就算这不是魔鬼鱼，也应当是近亲。
说人家杨季元送王八脚，看来是冤枉人家了。
而侬存信说这叫黉鱼，很鲜，尤其是那腹下小子做酱更好吃，看来这是交州土特产了，谅山虽是山区，可毕竟离海也不远嘛。
“那土肉臛又是啥玩意？”
杨家派人送礼的人告诉秦琅，这土肉臛是用土肉做成的肉酱。
“土肉又是啥玩意？”
“一种沙虫，沙土是挖穴而居，如蚕蛹，无头无脚，前后尖窄，浑身软软的，蠕动而行。”侬存信赶紧说道，“这东西很好吃，可以烤的吃。”
而杨家来人则一脸自豪的道，“我家这个土肉臛可不是一般的土肉做成的肉酱，这是我家坞主当年在谅山穷奇河边修建坞壁，挖土筑基时，挖到一个沙穴得到的，是个土肉王，长数十丈，粗丈余，有如一座土肉山，我家坞主便将此土肉王先是饲喂各种名贵药材，饲养三年后，方才宰杀，做成了土肉臛，这可是绝无仅有的珍肴，仅此一批，这些臛历经三年方才，开封后食用，既香且鲜，而且还有强身保健之用。我家坞主特意给宣相送来了九坛。”
秦琅听完解释，心里直呼卧槽，若按侬存信所说的，这土肉也就是普通的沙虫一类的玩意，能吃，味道还不错，可这杨家人说的就太夸张了。
长达数十丈，粗丈余，这可真就是土肉王，甚至是土肉帝王了，只是秦琅觉得不太可信，一条没壳的沙虫，怎么可能长这么大？
还挖坞堡地基时挖到的，这个老家伙，还真会唬人啊。
至于另两样礼物，柳絮汁和黑齿女，其实也没那么夸张，柳絮汁并不是拿柳絮榨的汁，而是用柳絮包裹的种子磨成浆，再用这浆酿成酒，别有风味。
而黑齿女嘛，其实也是谅山一带山蛮女子们的一种传统，把牙齿染成漆黑，她们以此为美。